Cái đau khổ mà người phàm thường than ván là đau khổ còn người đạo luôn luôn sống trong đau khổ để tìm chân lý, Chúa trong đau khổ, Phật trong đau khổ, Quan Thế Âm trong đau khổ mới có ngày nay, còn người thế gian đau khổ là than, cầu xin Trời Phật là vì sao ? Vì tham, lòng tham bành trướng tới chừng nào thì cảm thấy sự đau khổ nhiều chừng nấy mà lòng tham tiêu diệt rồi thì chẳn còn đau khổ. Cho nên người tu thu hẹp phạm vi, không còn tham lam, kể cả sự ăn uống không có cái vấn đề thích ăn nhưng mà ăn là để cứu độ vạn linh hòa hợp nhất thể để khai triển đến hòa đồng với càn khôn vũ trụ. Con thú, con vật, cái rau, cái cỏ, nó cũng muốn cầu tiến mà cầu tiến ở đâu ? Nó phải qua cái tiểu thiên địa này nó mới có cơ hội tiến hóa. Cho nên khi mình có ý thức mình ăn rằng có trách nhiệm, mình thấy đó là đau khổ đó là sự đau khổ, sau cái khổ là gì ? Là cái sướng, được chuyển hóa trong cái tiểu thiên địa này và chúng ta là người tu pháp lý vô vi, chúng ta phải hành trì hóa giải cho chúng nó đồng tiến với chủ nhân ông trong hạnh ngộ để hiểu cái chơn giác của Bề Trên thì sau cái đau khổ này nó đi tới cái gì ? Sung sướng đời đời vô tận còn người phàm ở thế gian chỉ có cái tham không mà than khổ, còn đạo phải đi trong khổ mới là đạt được sự vĩnh cửu đời đời. Cho nên các bạn tu gặp tai nạn, cái chuyện thường tình không nghĩa lý gì, Chúa còn bị nạn, Phật còn bị nạn, mới lưu danh tại thế, mới có cơ hội tiến hóa.
