Bồ đề tâm : Bồ đề bổn vô thụ, xưa có câu Bồ Đề bổn vô thụ, tại sao nói bồ đề ? Thế gian người ta dùng cái cây bồ đề trồng ra thành cái cây bồ đề lá sum suê cái đó mà tại sao nhiều kinh sách nói bồ đề bổn vô thụ là bồ đề không phải có cây, là cái gì ? Cho nên chúng ta tu rồi được thanh điển ở trên bộ đầu phóng lên mới hiểu, mới hiểu cái chữ bồ đề bổn vô thụ là cái thanh điển của chúng ta trụ trên bộ đầu hòa cảm với cả càn khôn vũ trụ mới biết cây bồ đề là bổn vô thụ, không có cây, chỉ có điển mà thôi! Cho nên sự tri giác của người tu thiền mở thanh điển rồi thì cái bồ đề tâm là nó không còn nằm ở trong cái tâm như thế gian mà suy nghĩ rằng con tim ngay trung ương này, nhưng mà cái tâm của nó đã thay đổi rồi về cái thanh khí điển hòa hợp với thanh khí điển rút bộ đầu tròn vo hòa hợp cả càn khôn vũ trụ, đó là cái bồ đề tâm.
Bồ đề tâm, khi ai động tới nó, nó hiểu liền, bất cứ một cái gì xảy đến cho nó thì chỉ dùng bồ đề tâm để suy xét. Người ta đề nghị một chuyện gì xung quanh nó, nó hiểu liền, rõ rệt và phân giải, người đối phương nói chưa dứt lời là nó đã phát ra những lời chơn chánh phân giải rõ rệt, bồ đề tâm.
